Jesús Palacios en su obra, La cuestión escolar, críticas y alternativas, hace referencia a la educación impartida por los jesuitas durante el siglo XVII. Éstos colegios que a la vez funcionaban también como internados, según el tenían el propósito de ofrecer a la juventud una vida metódica en su interior, lejos de las turbulencias y problemas de la época y de la edad. Quizá por esta razón la ubicación de estas instituciones eran en lugares alejados del ruido y tranquilos. Por otra parte, el latín era la lengua que se hablaba, y la acción de que el alumno hablase en su lengua materna era considerada como un pecado.
El papel del maestro consiste en ordenar, organizar el conocimiento y cuidar que las reglas y formas se cumplieran. A él le correspondía guiar la vida de cada uno de los alumnos y funcionar como un modelo a imitar. Por otra parte, los estudiantes eran sujetos pasivos, que vivían realizando la voluntad de otros y no la propia, que obedecían, pues si no lo hacían con prontitud se veían sometidos a castigos físicos.
El método de enseñanza estaba guiado por el manual escolar, y fuera de éste no tenía porque buscarse otro aprendizaje. La forma de enseñanza era igual para todos los niños, y la repetición minuciosa y exacta era de suma importancia.
Jesús Palacios llama a esto escuela tradicional, guiada siempre por un método y un orden en donde los objetivos que se pretendían era formar la inteligencia del estudiante, la capacidad para resolver problemas y las posibilidades de atención y esfuerzo.
Fuente: Palacios, Jesús; La cuestión escolar, críticas y alternativas
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